율곡 다산의 교육관을 중심으로
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작성일 22-12-30 12:54
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[교육관]전통가정교육
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Ⅰ. 서 논
Ⅱ. 전통사회의 가정 그리고 인간상
1. 전통사회와 유교文化(문화)
2. 유교文化(문화)에서의 가정
3. 가정교육이 지향하는 인간상
Ⅲ. 전통 가정교육사상의 고찰
1. 율곡의 교육관
2. 다산의 교육관
Ⅳ. 전통 가정교육내용의 고찰
1. 동거계사·격몽요결
2. 가성·서
Ⅴ. 전통 가정교육사상의 현대적 의의
1. 전통륜리의 characteristic(특성)이 갖는 현대적
의의
2. 도덕적 가치의 실현장으로서 전통
가정교육이 갖는 현대적 의의
Ⅵ. 결 논
따라서 본 연구에서는 우리가 처해 있는 현대 한국인의 가정교육 현상에 대한 위기와 문제의식을 가지고 전통 사회에서의 가정교육 사상을 조명해 보고 그것에 나타나 있는 이상적인 인간상을 확인함과 동시에 전통적인 가정교육에서 행하여졌던 교육의 실제적 내용을 고찰 고자 한다.






율곡·다산의 교육관을 중심으로에 대한 글입니다.
특별히 본 연구에서 율곡(1536~1584)과 다산(1762~1836)의 교육관을 보고자 하는 것은 이들은 조선 시대의 유학자이며 교육사상가이고, 특히 실천자로서 현대인의 삶에 시사하는 바가 자못 크기 때문일것이다
Ⅱ. 전통사회의 가정 그리고 인간상
1. 전통사회와 유교文化(문화)
유교 文化(문화)는 전통 사회를 이끌어 가던 유교 사상이 그 사회에 뿌리를 내리고 살아가면서 맺은 결실이라고 할 수 있따 돌이켜보면 유교 사상은 공맹이후 中國 학술 사상 정치, 교육, 사회사상에 있어서 그 주류를 형성해 왔을 뿐 아니라 한국, 일본에 이르기까지 천 수백여년을 통해 지대한 影響을 미쳐 왔다. 이러한 연구 과정을 통해서 우리가 전통적으로 중시해 온 삶의 이념이 무엇이고, 사람다운 사람을 위한 교육의 goal(목표) 가 무엇이었는가, 그래서 특히 가정교육을 통해 무엇을 가르쳤는가를 가늠하여 현대인의 삶의 상황에 맞도록 재창조하는데 준거가 되고자 한다. 이는 불교, 도교 사상과 함께 동양철학에 있어서 삼대사상이라고 …(skip)
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